Россия — Родина моя!

Выходец из бедной крестьянской семьи, Иван Пырьев сделал головокружительную карьеру — от торговца папиросами до директора "Мосфильма". Он повлиял на судьбы десятков людей — как положительно, так и отрицательно. В период борьбы с космополитизмом он, вопреки линии партии, поддерживал опального Эйзенштейна. Он в своё время помог Григорию Чухраю, Эльдару Рязанову и Леониду Гайдаю. Но тема отношений с женщинами — тёмное пятно в биографии режиссёра. Он помогал актрисам, но взамен требовал "женской благодарности", строптивицам же портил карьеру. Некоторые его жертвы не только потерпели профессиональный крах, но и плохо закончили.
( Collapse )


или

Документальный фильм "Костёр на площади" Владимира Ярмошенко ещё 1992 года. Фильм основан на страшной военной кинохронике, снятой в Курской области, в городе Тиме, в 1941 году.
Фильм оставляет двоякое ощущение. С одной стороны, нацистов в Россию никто не приглашал. С другой стороны — подобное совершенно нечеловечно. И показательна реакция местных жителей — "нет, это не мы, наши не могли, это наверно немцы советское захоронение вскрыли, наши не могли!". У простых людей срабатывает реакция психологического отторжения, даже в голове не укладывается, как такое было возможно...
А было, скорее всего, демонстративной акцией политотдела — согнали местное население на эту работу специально под камеру для "расчеловечивания врага". Но потом сами ужаснулись содеянному и похоронили плёнку в глубоких архивах...


или

А настоящая ложь и русофобия этого сериала в том, что, якобы, татарских крестьян раскулачивали, высылали и охраняли в ссылке русские НКВДшники. На самом деле всё было строго наоборот — коллективизация это трагедия, прежде всего, именно русского крестьянства. А вот в охрану лагерей и мест ссылок очень активно привлекалось местное инородческое население.
То есть действующие лица сериала в реальной исторической правде меняются местами. В фильме место палачей занимают жертвы.
Очень подлое и опасное передёргивание. Опасное для существующего государства. Так как разжигает ненависть малых народов России к народу русскому.
А вообще фильмы и книги о трагедии раскулачивания и коллективизации можно только приветствовать.

V.H.


или

Советские дружинники

Последний раз тотальная проверка документов в нашей стране была в 1983 году, когда вышел андроповский указ "Об укреплении социалистической трудовой дисциплины".

Милицейские наряды, а также дружинники, в рабочее время подходили к людям на улицах, а также устраивали массовые облавы в кинотеатрах, магазинах, парикмахерских и даже банях и церквях - с целью выявить и привлечь к ответственности "тунеядцев" и прочих "лиц без определённого рода занятий".
Гражданину необходимо было иметь с собой больничный лист, либо справку с работы, что он находится в официальном отпуске.
( Collapse )


или

Им в наших краях не ставят памятники как жертвам политических репрессий. У многих из них даже надгробных памятников нет. Тысячи спецпереселенцев 1930-1940-х годов навсегда остались в местах ссылки - в безымянных массовых могилах. Ямах. В документальном фильме ТВ2 "Яма" из цикла "Антропология террора" о трагедии спецпереселенцев рассказывают потомки ссыльных, историки и документы.

Найдено здесь: https://hamradio2.livejournal.com/3267775.html


или

«В несчастном Ленинграде стон стоит, и были бы еще целы колокола, слышен был бы похоронный звон. Эти высылки для большинства – смерть. Дима Уваров, юноша, больной туберкулезом и гемофилией, что он будет делать в Тургае с тремя старухами: матерью, теткой и няней? Чем заработает хлеб? Творится что-то чудовищное и неописуемое. Высылаются дети, 75-летние старики и старухи, Пинегин, у него висел портрет Седова, при обыске ему было сказано: знаем мы вас, портреты царских офицеров на стенки вешаете… […]
Пошла я к Морозовым, думаю, вот где я отдохну на минуту от всех ужасов. А у них полна гостиная людей, приехавших прощаться. В институте Лесгафта семь человек, из политкаторжан – три семьи высылаются. Ссылают в Тургай, Вилюйск, Атбасар, Кокчетав, куда-то, где надо 150 верст ехать на верблюдах, куда-то, где ездят только на собаках.
( Collapse )


или

В этом блоге уже публиковались краеведческие фильмы Андрея Дворникова о жертвах Дмитлага в Москве, при строительстве Перервинского гидроузла. 19 сентября 2019 года вышел очередной фильм из этой серии.
Первые три части:
https://von-hoffmann.livejournal.com/244076.html (1)
https://von-hoffmann.livejournal.com/245027.html (2)
https://von-hoffmann.livejournal.com/245502.html (3)

Как выглядела Белая Россия ровно 100 лет назад, летом 1919 года. Уникальные кадры, сохранённые для нас французскими кинодокументалистами. Сибирь и Урал, Барнаул и Новониколаевск (новосибирск), простая уличная жизнь и парады войск Белой Гвардии.

8 октября 1989 года вся «самая читающая страна в мире», люди с «лучшим в мире советским образованием» дружно уселись у телевизоров и не отрываясь смотрели на экран. Ведь по телевизору выступал сам Кашпировский.

Кашпировский не был первым давателем «установки на добро». До него уже активно порезвился Чумак, который вообще ничего не говорил, а просто махал руками, «заряжая» воду, которая потом должна была вылечить все болезни.

Кашпировский был хитрее. У него был целый зал, он говорил, давал «установки на добро», смотря своим тяжелым взглядом исподлобья. В общем, работал психотерапевтом. Слово было для тогдашних наивных советских людей новое и непонятное. Поэтому велись на «психотерапевтику» они со страшной силой. Тем более, что на экране столько чудес и моментальных излечений случалось. Разве что ноги и руки у инвалидов не вырастали.
( Collapse )