Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

"Георгиевская ленточка" (песня ко Дню Победы)



За окнами весенний лес летит,
Я еду в ленинградской электричке.
Напротив меня девочка сидит
С георгиевской ленточкой в косичке.

Сегодня эту ленточку носить
На сумке можно, можно - в виде брошки,
Но я прекрасно помню и без лент,
Как бабка не выбрасывала крошки.

Как много лишнего мы слышим в дни побед,
Но только этой патоке с елеем
Не очень верят те, кто в десять лет
Питался, в основном, столярным клеем.

А время умножает всё на "ноль",
Меняет поколенье поколением,
И вот войны подлеченная боль
Приходит лишь весенним обострением.

Над этой болью многие кружат,
Как вороньё, как чайки... И так рады,
Как будто свой кусок урвать хотят
Бетонной-героической блокады.

Я еду в поезде, смотрю на всё подряд:
В окно, на девочку с прекрасными глазами,
А за окном солдатики лежат
И прорастают новыми лесами...


Пожалуй, самая честная и талантливая песня о той войне, написанная в наши дни...

V.H.

Кнопка
или



Поздравляю своих читателей с Днём Водолаза!



Сегодня профессиональный праздник у подводников МЧС, промышленных водолазов и боевых пловцов. :) Поздравляю этих парней с Днём Водолаза! :) Это реально трудная и героическая профессия.

Кнопка
или



Новый год и Рождество в ГУЛАГе: воспоминания узников советских лагерей



Публикуем фрагменты воспоминаний узников советских лагерей о встрече Нового года, Рождества и Крещения…

«Не надо было другого признания — дать измученным людям под Новый год хоть десять минут радости!»
Воспоминания Ирины Ратушинской (1954 — 2017), писательницы, осужденной в 1983 году по статье 62 УК УССР («антисоветская агитация и пропаганда») на 7 лет лишения свободы и 5 лет ссылки. Свой срок Ирина Ратушинская отбывала в женской колонии в Мордовии. В октябре 1986 года была досрочно освобождена.


… А Новый год мы все-таки праздновали. Не сдали обратно после умывания коробку зубного порошка. И на черной металлической обшивке печи изобразили елочку в натуральную величину.

Я — верхушку и среднюю часть, а Наташа, лежа (встать она уже не могла) — елочную ножку. Вернее, не одну ножку, а две: в зэковских ботинках «что ты — что ты».

Разведенный водой зубной порошок прекрасно мазался, и картинка получилась развеселая. А мы, лежа на полу Наташа на шестые сутки голодовки, я на одиннадцатые — радовались ей, как дети.
Collapse )

Кнопка
или



Как встречали Новый Год в дореволюционном Петербурге


Генрих Манизер, "Ёлочный торг". Живопись


По традиции Рождество и Сочельник петербуржцы встречали дома, в кругу семьи. А вот в новогоднюю ночь заказывали столики в ресторанах или увеселительных заведениях. Ресторанов в то время в Петербурге было великое множество — на любой вкус и кошелек. Были ресторации аристократические: "Кюба" на Большой Морской улице, или "Медведь" на Большой Конюшенной.
В домах зажигались елки. Хлопались хлопушки, из которых извлекались бумажные шапочки разных фасонов, которые дети надевали на себя и в них водили хоровод. Хоровод вокруг елки водили с песнями, пели хороводные песни. Широко были распространены и бенгальские огни. Традиционным блюдом на Рождестве был рождественский гусь.
Collapse )

Кнопка
или



С Яблочным Спасом!



Яблочный Спас — это народное название праздника Преображение Господне, который в православии отмечается 19 августа.

Праздник Преображение Господне посвящен явлению преображенного воскресшего Иисуса Христа своим ученикам, когда те молились на горе Фавор. Преображение символизирует божественное триединство и единение высшей и человеческой сущностей Иисуса Христа.

Праздник посвящен Иисусу — Спасителю, поэтому в народе он получил название Спас. А, поскольку в это время идет очень строгий Успенский пост, можно «спасаться» свежими яблоками, которые как раз поспевают в это время. Отсюда народное название праздника — Яблочный Спас.
Collapse )

Кнопка
или



Сегодня на Руси отмечается Медовый Спас



Медовый спас.

14 августа (1 августа по церковному календарю) день, изобилующий для Православной Церкви событиями.


Основной праздник этого дня называется "Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня". Впрочем, таинственное выражение "происхождение древ Креста" обозначает просто крестный ход.

В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: "По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне, износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой Церкви (в честь Святой Софии-Премудрости Божией). С настоящего дня и далее, до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста".

В Русской Православной Церкви этот праздник соединился с воспоминанием Крещения Руси в 988 году. Упоминание о дне Крещения Руси сохранилось в Хронографах XVI века: "Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа I". В "Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольский великия церкви Успения", составленном в 1627 году по повелению патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: "А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем".
Collapse )

Кнопка
или