Category: религия

Большой террор 1937 года – узаконенный геноцид



Анна Андреевна Ахматова, сын которой много лет провёл в сталинских концлагерях, написала:

Уводили тебя на рассвете,
За тобой, как на выносе, шла,
В тёмной горнице плакали дети,
У божницы свеча оплыла.
На губах твоих холод иконки,
Смертный пот на челе… Не забыть!
Буду я, как стрелецкие жёнки,
Под кремлёвскими башнями выть.


Сначала террору подверглась не столичная Москва, а Ленинград. Первыми пострадали так называемые «бывшие» – священнослужители, царские офицеры, чиновники дореволюционного времени, интеллигенция. Ленинград потерял около четверти коренного населения.
Установка на начало чистки была дана на пленуме ЦК ВКП(б) 23 февраля – 3 марта 1937 года. С докладом выступил Сталин, повторивший свою доктрину об «обострении классовой борьбы по мере строительства социализма». В ходе террора из 72 лиц, выступавших на этом пленуме, 52 были расстреляны.

Сотрудник НКВД Кондаков, ссылаясь на своего бывшего начальника по Ярославскому управлению НКВД А.М. Ершова, докладывал: «Ежов допустил такое выражение: “Если во время этой операции и будет расстреляна лишняя тысяча людей – беды в этом совсем нет. Поэтому особо стесняться в арестах не следует”».
На вопрос, как быть с арестованными семидесяти- и восьмидесятилетними стариками, Ежов отвечал: «Если держится на ногах – стреляй».
Collapse )

Кнопка
или



3 главных мифа о Церкви в годы войны


7 марта 1944 года Красной Армии передана танковая колонна им. Димитрия Донского, построенная
на средства церкви. На башнях танков видна надпись, выведенная красной краской —
«Димитрий Донской»


Вот уже много лет вокруг действий Русской Православной Церкви в годы Великой Отечественной войны ведутся споры. Построено немало мифов — отчасти злонамеренно, отчасти же неосознанно, по невежеству. Накануне 70-летия Победы мы попробовали критически разобраться с главными из них.
Collapse )

Кнопка
или



5 января Православная церковь отмечает день священномученика Василия Спасского



Священномученик Василий Георгиевич Спасский родился в 1878 году в Козьмодемьянском погосте Тверского уезда Тверской губернии в семье священника. По окончании Духовной семинарии был рукоположен во священника, служил в храмах Тверской епархии. В 1929 году арестован, приговорен к 6 месяцам заключения и штрафу. В 1931 году вновь арестован по обвинению в «контрреволюционной агитации», приговорен к 3 годам ссылки. Вернувшись в 1934 году, служил в Преображенском храме в селе Холохольня близ города Старицы. 2 января 1938 года арестован, заключен в тюрьму города Зубцова. Виновным в предъявленных обвинениях себя не признал. На вопрос следователя о предыдущих судимостях подтвердил, что был судим дважды, но заявил, что причина второй судимости ему неизвестна. Тройка УНКВД по Калининской области 31 декабря 1937 года постановила расстрелять священника еще до его ареста. Священник Василий Спасский был расстрелян 5 января 1938 года. Прославлен Архиерейским юбилейным Собором РПЦ 2000 года.

Взято отсюда: http://www.fond.ru/index.php?menu_id=370&menu_parent_id=0&person_id=1542
Фотография взята отсюда: https://naranj.livejournal.com/193011.html


Как «церковные мракобесы» познакомили Россию с учением Николая Коперника



В 1655 году насельник Чудова монастыря в Кремле иеромонах Епифаний (Славинецкий) вместе с двумя другими монахами (имена их неизвестны) перевел трактат Иоганна Блеу «Введение в Космографию», содержащий изложение системы Коперника (издана в 1645 году в Амстердаме). Русский перевод вышел под заглавием «Зерцало всея вселенныя, или Атлас новый».

Collapse )

Кнопка
или



Как советская власть убивала Рождество



Скоро будет рождество,
Гадкий праздник буржуазный…

Тот, кто ёлочку срубил,
Тот вредней врага раз в десять,
Ведь на каждом деревце
Можно белого повесить!


Такие стихи пролетарские поэты писали уже вскоре после революции, а с 1922 года началось изгнание Рождества Христова из России. Антирождественская пропаганда основывалась на грубой агитации широких масс, усомнившихся в прежних традициях и ценностях. В то же время газеты обличали «примиренцев», видевших в религиозных праздниках лишь красивые обычаи, которые не мешают коммунистическому строительству. Примечательно, что под Рождество вышел первый номер газеты «Безбожник». Поскольку дни главных церковных праздников пока оставались нерабочими, были придуманы новые, «революционные праздники» – «комсомольское рождество» и «комсомольская пасха», имевшие целью «развить антирелигиозную пропаганду и отвлечь молодёжь и взрослое население от празднования в церкви».
Collapse )

Кнопка
или



24 декабря Православная церковь отмечает день священномученика Феофана (Соликамского)



Епископ Соликамский Феофан (Ильменский) — один из сонма новомучеников и исповедников Российских, прославленных архиерейским собором 2000 года. Мученическую кончину свою он принял в Перми, однако жизнь его связана с Саратовской землей, здесь он родился, здесь стал священником, а затем принял решение о монашеском постриге. А прихожане одного из саратовских храмов — маленького храма во имя святой равноапостольной Марии Магдалины — считают новомученика Феофана своим небесным покровителем. Ведь этот храм, вновь открытый и освященный несколько лет назад,— все, что осталось от Мариинского института благородных девиц, закрытого в 1918 году. Церковь Марии Магдалины была его домовой церковью, а будущий новомученик, тогда еще просто отец Сергий, служил в ней и обучал девиц Закону Божию. О крестном пути епископа Феофана рассказывает протоиерей Алексий Марченко, доктор исторических наук, заведующий кафедрой теологии Пермского государственного университета, настоятель храма Всех Святых г. Перми.
Collapse )

Кнопка
или



Любопытный документ, свидетельствующий о свободе совести и положении Православной церкви в СССР



Любопытный документ, иллюстрирующий положение Православной Церкви в СССР. Это для любителей порассуждать о свободе совести и вероисповеданий в Советском Союзе.

Взято отсюда: https://vk.com/anti_soviet_coalition2_0?w=wall-131617902_138271



11 декабря 1937 на Бутовском полигоне НКВД под Москвой был расстрелян митрополит Серафим (Чичагов)



«Не говорите, что вы любите Бога и ищете Царствия Его,
если, просыпаясь поутру, прежде вспоминаете о делах и
заботах, а потом благодарите Бога за прошедшую ночь и
наступивший день! Никого вы не убедите, что живете
правдой, когда прежде исполняете свои намерения, а потом
просите у Бога помощи и успеха!»

Митрополит Серафим Чичагов


Владыке было 84 года, когда за ним пришли. Он был настолько болен, что перевозить его в воронке не было возможности, пришлось вызвать скорую. В Таганской тюрьме никто не собирался вести следствие или допрашивать Владыку. Цель была только одна: убить. Насколько же мощным было его исповедничество, насколько велика была его фигура для Православной Церкви, что власти не могли дождаться его естественной смерти, которую, учитывая возраст, можно было бы вскоре ожидать.

Collapse )

Кнопка
или